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进修上卫底蕴的些许体会
作者:行政部  更新:2016-04-15 13:56  关注:411
    以上在大学时候有一位力学老师,酷爱国学,也会在每次给吾们讲完课,花10分钟左右时间讲国学,那个时候只是觉得国学比力学有意思的多,以是也渐渐的喜欢上了国学。在澳门云顶众家庭的两年多时光里,跟何昕老师学国学是一件很享受的事情,一路走来,从《弟子规》到《了凡四训》,从《孙子兵法》到《学庸论语》,从家庭到邦国,从兵家到儒家,一部经典接一部经典,生动精彩,严肃却也风趣,朴素却很有力量,教化意义非凡。从个人角度讲也是让我思路开阔,获益颇多。
    《弟子规》和《了凡四训》因为开始讲授的时间比较早,没有赶上集体进修而遗憾错过。但体会最深的就是一个“孝”字,众家都知道人世间最不能等的就是孝敬父母。孝是华夏民族的上卫美德,然则,孝的概念被越来越淡化。什么是孝?孝没有吾们想的soeasy。在我看来孝的起点是让父母吃好、穿好,照顾好。孝的终点,就是做出一番业绩,光宗耀祖。这关键,如果不作出一番事业,也应该在自己的岗位上作出自己的贡献。这才是做到了孝道。
    《孙子兵法》的智慧应用中主张用将重“五德”,即智、信、仁、勇、严。在环境经济条件下,竞争日益激烈,商场如战场。管理者作为将帅之才,其综合素质不单是履行职责的保障,而且对整个组织的生存与发展也具有要紧的感化。以是,作为现代管理者或者人才也必须具有“五德”,并赋予新的时代始末。
    初看《论语》,不过是一本语录,可细细品来,孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观等险些都包含在语录的字里行间。《论语》是道德与智慧的凝结,它是一位循循善诱的导师,又是一位正直、坦率、宽容的友人,由它可以映射着吾们的道德情操、品性修养,让吾们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人灰子 呛侮坷鲜ο胪ü楸颈泶锏模际且约蛟嫉挠镅缘愠鋈松蟮溃孟率赖淖铀镆灰蝗ナ导梦崦敲康ジ鋈苏嬲删陀行省⒂屑壑档娜松
    上卫底蕴的进修应该成为一种习惯,有老师教导时一起学,没有老师时也可以自修,时常明明德,时刻记得提升五德。
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